कलेक्टर के निर्देशों के बाद भी सीएम हेल्पलाइन लंबित, एसडीएम सौरभ गंधर्व ने दो तहसीलदार, दो राजस्व निरीक्षक सहित पटवारियों को थमाया नोटिस,मांगा जवाब दमोह। राजस्व कार्यों में सीएम हेल्पलाइन में (प्रगति न मिलने पर) लापरवाही बरतने पर दमोह एसडीएम सौरभ गंधर्व ने कड़ा रुख अपनाया है. कलेक्टर के समय-सीमा में निराकरण के निर्देशों के बाद भी सीएम हेल्पलाइन की शिकायतें लंबित रखने पर दमयंती नगर और हिंडोरिया क्षेत्र के राजस्व अधिकारियों को नोटिस जारी किया गया है.राजस्व बैठक में कलेक्टर दमोह प्रताप नारायण यादव ने सभी तहसीलदार, राजस्व निरीक्षक और पटवारियों को समय-सीमा में शिकायतों का निराकरण करने के निर्देश दिए थे. सीएम हेल्पलाइन में लंबित प्रकरणों को जल्द निपटाने के लिए भी बैठक में सख्ती बरती गई थी।बावजूद इसके लापरवाही बरतते हुए काम समय पर न करने पर एसडीएम सौरभ गंधर्व ने कार्रवाई की। उन्होंने दमयंती नगर तहसीलदार, राजस्व निरीक्षक दमयंती नगर सहित 8 पटवारियों को नोटिस जारी कर संतोषजनक कार्य न करने पर जवाब मांगा है. इसी तरह नायब तहसीलदार हिंडोरिया, राजस्व निरीक्षक हिंडोरिया सहित 9 पटवारियों को भी नोटिस थमाया गया है. नोटिस में पूछा गया है कि सीएम हेल्पलाइन की शिकायतों का निराकरण समय पर क्यों नहीं हुआ और इसके क्या कारण रहे हैं. प्रशासन ने स्पष्ट किया है कि शासन की मंशा के अनुरूप जनता की शिकायतों का त्वरित निराकरण न करने वाले अधिकारियों-कर्मचारियों पर आगे भी सख्त कार्रवाई होगी.

आसुरी शक्तियों से* - मुठभेड़ भी करनी पड़ेगी कोई आंदोलन जब प्रखरता के साथ सफलता की ओर बढ़ता है तो आसुरी आक्रमण भी होते हैं। ऐसी परिस्थितियों की कल्पना सृजन सैनिकों को नहीं होती, फलस्वरूप वे घबड़ा जाते हैं। ऐसी परिस्थितियों में पड़े परिजनों की हौसला अफजाई के लिए पूज्यवर ने पहले से सबको सचेत किया है और आसुरी शक्तियों से न घबड़ाने और इन से संघर्ष करने हेतु मनोबल जुटाने का संदेश दिया है। जो हम सबके लिए आज भी प्रेरणाप्रद है। गुरुवर का यह संदेश अखण्ड ज्योति, अगस्त 1979 के पृष्ठ-55 पर प्रकाशित हुआ। "प्रज्ञावतार ही निष्कलंक अवतार है। उसके प्रतिपादनों और समर्थकों को लोकश्रद्धा कैसे मिले ? इसके रचनात्मक आधार तो कितने ही हैं, पर एक निरोधात्मक आधार भी है- आसुरी आक्रमण। इसके पश्चात ही किसी महान व्यक्ति या आंदोलन की प्रौढ़ता का पता चलता है। कलंक कालिमा का दौर और अवरोध आक्रमणों का क्रम ही वह स्थिति उत्पन्न करेगा, जिससे निष्कलंक भगवान का सर्वत्र जय-जयकार होने लगे। यह क्रम अपने अभियान में भी निश्चित रूप से चलेगा। चलता भी रहा है। प्रतिगामी निहित स्वार्थों द्वारा तरह-तरह के आक्षेप लगाए जाते रहे हैं। बदनाम करने का कोई अवसर उन्होंने नहीं छोड़ा। अश्रद्धा उत्पन्न करने के लिए जो कुछ कहा जा सकता था, जो कुछ किया या कराया जा सकता था, उसमें कहीं कुछ कमी नहीं रहने दी गई है। यह सारा उत्पात उन आसुरी तत्त्वों का है जो अवांछनीयताओं की सड़ी कीचड़ में ही डाँस, मच्छरों की तरह अपनी जिंदगी देखते हैं। कुछ ईर्ष्यालु हैं, जिन्हें अपने अतिरिक्त किसी अन्य का यश-वर्चस्व सहन ही नहीं होता। इसके अतिरिक्त सड़े टमाटरों का भी एक वर्ग है जो पेट में रहने वाले कीड़ों की, चारपाई पर साथ सोने वाले खटमलों की, आस्तीन में पलने वाले साँपों की तरह जहाँ आश्रय पाते हैं, वहीं खोखला भी करते हैं। बिच्छू अपनी माँ के पेट का मांस खाकर ही बढ़ते और पलते हैं, माता का प्राण हरण करने के उपरांत ही जन्म धारण करते हैं। कृतघ्नों और विश्वासघातियों का वर्ग इस युग में जिस तेजी से पनपा है, उतना संभवतः इतिहास में इससे पहले कभी भी नहीं देखा गया। अवांछनीयता हर क्षेत्र में अड्डा डाले और जड़ जमाए बैठी है। युग परिवर्तन की प्रक्रिया भी उसे उखाड़ने की उसी क्रम और अनुपात से चलेगी, जितना कि सृजनात्मक सत्प्रवृत्तियों का संवर्द्धन। ऐसी दिशा में दुष्प्रवृत्तियों के सामने जीवन-मरण का प्रश्न उपस्थित होगा। अभियान को जब तक दुर्बल समझा जाएगा, तब तक उसे उपहास उपेक्षा का पात्र बने रहने दिया जाएगा। व्यंग्य-तिरस्कार बरसते रहेंगे, किंतु जब उसकी समर्थता और सफलता का आभास होने लगेगा तो विरोध एवं आक्रमण का सिलसिला चल पड़ेगा। अंततः वह देवासुर संग्राम उतना ही प्रचंड हो जाएगा, जितना कि सृजन प्रत्यावर्तन। इसके लिए प्रत्येक सृजन शिल्पी को पहले से ही तैयार रहना होगा। किसान का मुख्य काम अन्न उपजाना है, विभुक्षा का समाधान करना है। तो भी उसे इस कार्य क्षेत्र में आए दिन सर्प, बिच्छुओं, दीमकों, सुअर, भेड़ियों से मुठभेड़ के साधन सँजोकर रखने होते हैं। स्वयं श्रेष्ठ कर्म में निरत हैं, यह इस बात की गारंटी नहीं कि दुष्ट दुरात्माओं के आक्रमण होंगे ही नहीं। सज्जनता सामने से ही अनक्रामक दीखती हैं, पर परोक्ष रूप से उसमें भी दुष्टता की विघातक सामर्थ्य भारी परिमाण में भरी पड़ी है। असुर वस्तुस्थिति को समझता है, इसलिए देव पर कुछ प्रत्यक्ष कारण न रहने पर भी आक्रमण करने से चूकता नहीं। प्रकाश के उदय में अंधकार की मृत्यु है। इसलिए सूर्योदय से पूर्व एक बार सघन तमिस्रा जमा होती है और प्रकाश से जूझने का उपक्रम करती है, भले ही उसे अंततः मुँह की ही क्यों न खानी पड़े। ऐसे निष्ठावान व्यक्ति जो आदर्शवाद को केवल पसंद ही न करें, वरन उसे व्यवहार में लाने के लिए कटिबद्ध हों और उस मार्ग में चलते हुए यदि असुविधाओं से भरा हुआ जीवन व्यतीत करना पड़े तो उसके लिए भी तत्पर रहे, महापुरुष कहलाते हैं। उन्हें इस धरती के धर्म स्तंभ कहते हैं। विख्यात होना न होना अवसर की बात है। नींव में रखे हुए पत्थरों को कोई नहीं जानता, किंतु शिखर के कंगूरे सबको दीखते हैं। कंगूरे टूटते-फूटते और हटते-बदलते रहते हैं, पर नींव के पत्थर अडिग हैं। इस प्रवृत्ति के बने हुए लोहस्तंभों को युगपुरुष कहते हैं। उन्हीं के द्वारा युगों का निर्माण एवं परिवर्तन व्यवस्था संपन्न होती है। विश्व शांति का विशाल भवन खड़ा करने के लिए ऐसे ही लोहस्तंभों की आवश्यकता है, जो बातें बनाने में, यश लूटने में दक्ष न हों, वरन त्याग और बलिदान का दबाव सहने के लिए भी तैयार हों। --'गुरुवर की प्रेरणाएँ